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她打开衣柜，衣服都是波兹自己审购置的，伊德随意拿起一件蓝的连衣裙，连衣裙剪裁大方，领和腰有一条细细的白边，显得整条裙颇有复古的意味。

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换句话说，婴儿通过镜认识到了“自我”，也认识到“他人是谁”。“他人”的目光也是婴儿认识“自我”的一面镜，“他人”不断向“自我”发约束信号，婴儿也在这样的目光中，将镜像化成自我。

客厅没有人，想必托尼还泡在楼实验室里，昨天餐桌上她听波兹数落了他好几次。

第36章

她想要什么。阿富汗的环境那么恶劣，也不见她有任何绪，波兹，这真的太奇怪了。”

而她缺乏的正是“他人”的目光，在这个世界似乎没有与过去的她有社会联系的人，这也让伊德在了解自我这个过程中产生混淆，对于过去的自己她一直存在一割裂。

托尼继续说：“她才16岁，我是说，这样生活有什么意义呢？如果一直跟这个世界毫无集的走去，总有一天她会累的。”

她意识的去忽视自己世的事，颇有些鸵鸟心态。更何况在哥谭，最基本的生存问题都需要功夫解决，也没给她留什么时间去思考。

我这算是抱上了斯塔克的大吗…

多拿了托尼这么多钱，伊德还是决定乖乖听他话，好好逛一纽约，免得一个月后她什么都讲不来。

但现在，她侧看了看摆在床柜前的支票。

伊德仰面躺在床上，光透过落地玻璃打在她的床上，整个房间除了她均匀的呼声外静悄悄的。

波兹很细心的准备好了从到脚所有的服饰，伊德穿上一条到膝盖的丝丝袜，脚踩一双黑铆钉丁靴，走至客厅。

不应该说没有，毕竟她也找到了些许蛛丝迹，圣洁之胚…但这也不是什么好事，想想克苏鲁教团的联系者吧，大多是些怪异的类人生，伊德不愿意思考自己和他们的关系，似乎承认了这件事，就承认自己也有非人的可能。

虽然这么说有些矫，但是哥谭贫困伊德，在全面脱贫并且一大步跨向资产阶级后，她真的到一阵索然无味。

婴儿刚生的时候是意识不到“自我”的，他们照镜时会到困惑：这里面的人是谁？渐渐他们才确立了自我意识，从这个阶段开始，婴儿就确立了“自我”与“他人”之间的对立。

她坐立起来，抱着枕有些茫然的思索，她很不习惯这随便她嘛的日常。在哥谭，伊德本就不需要想等会什么，因为需要她心的事太多了，比如我是谁？我以后住在哪？怎么填饱自己的肚？…