且能够选择三门术法,一件法
作为护
之用。你有什么想法?”
“师叔可有什么建议?”
虽说弥罗在山中修行十多年,已经收集到不少信息,但面对云
空的询问,他还是选择如此回答。
“我的建议吗?”
云
空失笑,随手取
一份玉质竹简,
:“你倒是个机灵的,我手中正好有一份鉴灵简,便便宜你小
了。”
那竹简腾空,化作一
灵光落在弥罗的
上,浮现
各
灵光。
其中清光最
,白、青、黑、赤、黄五
,除去中央黄
略
三分,其余四
相差无几,六
光辉
,又有诸多杂
,显得有些参差不齐,甚至灰蒙蒙,但整
非常
洽。
“果然,作为转舟
,你最适合修行天清之气。”
“转舟
?”
弥罗有些好奇,
之名,他在宗门
的书籍中看到过。
指代的是先天携带某
则法理,或者
天生契合某
概念,更适合修行某
功法。
简单理解,一般人是通过修行,逐渐契合某
则法理,
而掌握对应的概念。而
是反过来,他们是先拥有了某
概念,而后去寻找对应的功法修行,
而同
则法理契合,开发自己拥有的概念。
书籍中还列举了一些常见的
,例如广寒、大火、
、太白、镇岳等,却没有看到转舟之名。
“所谓转舟,源于《化书》,指代掌握提契天地之要领,明悟
之所在,窥见
神藏匿的地方,可以控制天运,掌握自己的
命,将天地颠倒过来。是一
非常全面的
,不过你若是没有足够的心
修为,所谓转舟,于你而言,也就是一个扩大自
术法影响范围的辅助
罢了,于修行而言,毫无益
。”
云
空解释了一句,从袖中取
三份玉简,
:“基于你的
质,我个人比较推荐你从《天清六气功》、《太虚观天鉴》和《乾坤二相八卦经》中选一本修行。当然,你如果没法
定决心,也可以选择修行之人最多的《先天一气清静经》。”
弥罗闻言,回忆起外门对着四门功法的介绍。
《先天一气清静经》是以妙有宗
本法门《金阙无上妙有仙经》的基础,结合
生一,一生二,二生三,三生万
之意,是一门立意于万
基的功法。
理论上来讲,修行此法,只要保持心灵虚寂,
守清静,复返自然的清静境界,便能以一炁演化万炁,模拟天
一切神通术法。也是妙有宗
门弟
修行最多的一门功法。
《乾坤二相八卦经》为
本法结合乾坤八卦之妙,
练乾坤二相,外演化八卦万象,算是妙有宗
门设计术法神通最多的法门。
《太虚观天鉴》比较特殊,偏向于心神修行,讲究观心如镜,倒映大千,在探真、幻术、追踪、隐匿等方面十分擅
。
至于最后的《天清六气功》……