当初老一辈科学家们无私奉献,自然值得人们的敬仰和推崇,但时代不同了,当初的那
条件也未尝不是无奈的结果,不患寡而患不均,国家也一穷二白没有办法;
把
德的标准无限
,或者把个人的私德当作公德,两
法只会得到一个结果,这就是让
德尴尬,让普通民众闻
德而
变
而远
德而去!
“zongli和大
老目光如炬,我是服气了。刘教授有大功而不受禄,古之君
也不过如此了,果真不愧‘国士无双’!”
贡用自己的钱
了一件好事,本应该被树为
德典范,但孔
为何反而要批评他呢?
“大
老,这……”神
错愕地看着一脸
定的这位。
比,华国现在取得的成就,真的已经很耀
,很不容易了。
而现在,有付
求回报,已经是理所
只讲奉献不讲回报,也不应该是华国特
社.会主.义,甚至从社会经济的发展规律上来讲,这对于整个国家和社会来说是不利的。
说到这里,大
老顿了顿,语重心
地
,
“
贡赎人和
路受
的故事,你应该知
吧?”
“老张,怎么样,我就说咱们刘教授一定会拒绝的吧!”
听到二
老说起
贡赎人和
路受
的典故,刘峰悚然一惊。
“小刘啊,这1%是给你的个人奖励,其他的研究人员,我们自然也不会亏待,另外拿
了4%作为个人分红和科研基金,这件事
,你就不用担心了。更何况,”
这两条典故,他也曾“刷”到过,
自著名的《吕氏
秋》。
二
老就转
和
旁的三
老对视了一
,笑着说
。
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“这件事
你万万不能推辞!”
刘峰:“……”
还真是奇了怪了,人家都是想着方的想要从他手中得到好
,大
老倒好,却非要给他好
。
要说谁才是国家和民族的脊梁,这样的人就是啊!
他的错误就在于把原本人人都能达到的
德标准超
到了大多数人难以企及的
度,这样使很多人对赎人望而却步。
刘峰现在的
法,就和当初的
贡赎人是一样的。
“哈哈哈~,”
只不过现在的时代和以往的时代已经不同了。
故事的大概是鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为
隶,如果有人能把他们赎
来,可以到国库报销赎金。有一次,孔
的弟
贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收
国家赔偿金。孔
知
后说:“
贡
错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回
仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
看着刘峰
决地表
中带着不能理解,这时候,其他几位
老忽然间哈哈大笑起来。
“这真的不合适,反
质工程是全
研究人员共同努力的成果,如果非要奖励的话,也应该是给全
人员,不应该只给我啊!”
“国家不会亏待功臣,也不能亏待任何一个功臣。老一辈科学家的无私奉献,自然值得我们学习和推崇,但站在国家
远发展的
度来看,这是不符合社会发展规律的,有付
就应该有回报。”
“小刘啊,你能有这样的心意,这样的觉悟,我们真的很
兴,也很欣
,这证明了我们没有看错人,把反
质工程
给你,我们放心!但是,”
说到这里,二
老也神
严肃起来,
虽然他是学理工科的,但对于文科类方向的知识,也多有涉猎,尤其是在开发
了“刷书”的技能后,他甚至经常有事没事,就刷几本文艺作品、圣人经典什么的;不求能顾成为一名艺术家、哲学家,但求修
养
,开阔视野。
而
路受
的行为,就没有
这
标准。
而有一次
路救起了一名溺
者,那人
谢他送了一
,
路收
了,孔
就
兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落
者了。”
看着刘峰依然一脸不解的样
,二
老主动解释
:
几位领导人对刘峰议论纷纷起来,但无一例外地,都对这个年轻人的
表示佩服。
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