第1416章(2/3)

太初人却有不同意见，：“此人之作用并非在其本，若是将之招揽来，也可让其与先圣得见，映也能为我所用，从而我金之中，何况其人也并非人修人成就，未必会与清玄执摄他们站在一。”

五位执摄看了看他，确定其所言不虚，两者间却是没有气意牵扯。这也是因为殷胧有了玄浑蝉，所以不需要再有这等牵扯了。

此刻元一天这边，正如白朢人所料，五位元圣正准备针对殷胧。

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此时金之，五位执摄也正是在讨论关于殷胧之事。

不过这没有关系，这反而证明了他之前认为变数难明之理，他不可能指望万事万一成不变，而是当据实际的况而行改变。

令他欣的是，这些人并没有因为自己成为了上层而改变自的态度，他们仍旧持着原先的信念，只是这般信念也会发生变化，因为世上事从无存不变的。

奉界之中，转瞬便是过去了两百余年。

太极人也是：“此人所持之理，与清玄执摄等人更为靠近，若是接纳，或还会在某些事上反对我等。”

谢白朢执摄，多谢清玄执摄相助。”

白朢人笑着一，：“友自家珍重了。”说完之后，他把拂尘一摆，形影就此散去了。

似只是一个恍惚，殷胧的影再度回到了元空之中，这回所幸有着玄浑蝉的助力，他得以成功牵连上自己的气意，并从浑黯之中归来。

太初人：“此人自有持，看来难以用此人完成我等制衡之策略。”

转念到此，他不再迟疑，收回自目光，随着前金光洒开，也是随之将自气意放了来。

烛相人也没有在此多待的意思，执有一礼，暗自冷笑几声，便是化光散去了形影。

只是这个时候，烛相人忽然察觉到了映那里的变化，不觉神一振，暗得好，如此双方都不必为难了。

而即便他脱离了，他的一缕气意仍旧留在了奉界之中，并会定不移的推动他之前定的改造之策。只是这缕气意会随着他的离开会逐渐消散，但他能是在此之前重新牵连上，便有一定可能借此归来。

……

这时他思索了一，有了一个决定。气意一转，就往金落去。

他看了一奉界之，在这段时日中，已然有一批信奉天夏念的修人成了起来，并与原来那些诸派上层分抗礼。

第七十七章 争言以取位

只是这样一来，奉界也就无法与天夏加牵连，所以他一开始定的布划肯定是要有所变动的。

他们不愿看到有变数扰争，既然金没有成功招揽，那么他们自当接着理此事，为此他们将烛相人唤至近前，准备用其对付殷胧。

说话之间，五人却是觉到张御的气意到来，便往前方看去，就见张御形影现在了那里，一玉白袍，绕湛湛清气，背后是一团灿烂明光，虽未展现圣相，可也

可在，他已然到了自己所想到的。到了这个时候，他觉得自己也当是放手了。

……

殷胧立驻元空，将自气意放，随他如此，他之名也终是映了元空之中，并为诸位上境大能所知悉。

这也意味着，从此刻起，他之一切都是再不为元一天和金所察，如此可以最大程度排斥那五位对于自的扰，

既是如此，他们这些也就没有意义了。其中一位元圣语声淡漠，：“烛相先圣，你且去吧。”

殷胧在他离开之后，神定之，将那一团明光收了起来，随后抱守为一，凝聚气意，过了一会儿，便断去了元空之驻，整个人往浑黯退去。

他对着座上五位元圣一礼，故作无奈：“五位元圣想必也是察觉到了，这位已然是退去浑黯，我与他之间并无任何气意勾连，也没有办法找到他。”

这和当日寰脉三人借助留的法归来是一个理。

张御此时看了一，见其名唤作“灵瑕”。从此前接来过，这一位守己的同时不乏仁心，这与烛相人利己之却是有所不同。

这也正常，先天之灵的映与先天之灵原的法大分形是相近的，但是似他们这些以生灵之成就的，映则似更为多变，其会是选择何等路，那事先谁也不知，也不是主能够控制的。