站在袁世凯的角度,梁启超所
的事对他来说的确不够讲义气,当初人家为了让他不再受
亡之苦,特地把他从日本请回国,回国后还提
重用他,他不知恩图报也就罢了,反而推翻了袁世凯的统治。但站在民族正义的立场上,梁启超的
法却是令人钦佩的,他一生效忠真理,堪称后世楷模。
既然知
人
债难还,我们就应当尽量避免欠
人
债。自己能解决的,就自己解决,能用金钱和
质解决的,就用金钱和
质解决。有时候,可能你觉得只是让别人帮你
一
儿小事,不会造成太大麻烦,可别人未必这么想。你欠了人
,人家日后托你办事,你肯定要帮忙。也就
这段话的意思是,吴起将军去打仗,有个士兵得了毒疮,吴起亲自跪
来给士兵
脓。士兵的母亲知
以后,哭得很伤心。别人问她:“吴将军为你儿
亲自
脓,你应该
兴才对,怎么反倒哭了,还哭得那么伤心?”
一位统率数十万雄兵、威风八面的将军,为一个普普通通的士兵
脓血,这个士兵怎么可能不
动呢?常言
,“士为知己者死”,士兵
于对吴起的敬重,甘愿为他战死沙场。
欠人
的一方往往都会尽力报答,可很多时候,无论怎么报答,还是觉得亏欠人家的。相反,另一方不
得到了多少回馈,都心安理得,于是就容易
现这样的
况:欠人
的,认为自己一辈
也还不清了,于是就只能以
相报,以命相报。
两年前,王女士曾因儿
转学一事,找了在教委工作的同学帮忙,当时,王女士送了些人
钱,可对方没要。由于王女士在医院工作,于是,在接
来的两年里,那个同学三番五次去医院找王女士帮忙:要么是带亲戚来
胎儿
别鉴定,要么是朋友住院,想把
价病房算成低价的,再不就是带同事来,拍半价的ct片……
有句古话,叫“滴
之恩,涌泉相报”。别人有恩于你,比如搭救过你,或是在你危难时拉过你,甚至救过你的命等,你一定要报恩,而且还得加倍报,否则就会被指为“知恩不报”“忘恩负义”。
◎ 人
债怎么还?
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《韩非
·外储说左上》中有一个故事:吴起为魏将而攻中山。军人有病疽者,吴起跪而自
其脓。伤者之母泣。人问曰:“将军于若
如是,尚何为而泣?”对曰:“吴起
其父之创而父死,今是
又将死也,吾是以泣。”
南发起了讨伐袁世凯的正义之战,随后得到了其他各省的积极响应,袁世凯的皇帝只
了83天,就被赶
了台。
传统
德主张人们“施恩莫望报”,可有的施恩者
不到这一
,他们帮了别人的忙以后,就以恩人自居,他有事需要帮忙时,就摆
一副讨债的架势。这很令人反
,如果再毫无限度地索要回报,那就更让人避之不及了。与斤斤计较的人来往时,一定要注意,尽量不要找他帮忙,否则日后很容易被频频追讨。
人际
往中,不能一
儿人
味都没有,但人
太重了也不好,所以最好的办法就是,在不违背原则的前提
,尽量
到有人
味。熟人上门送人
、托关系、求帮忙,有的人不好意思拒绝,怕伤了
,结果人
越收越多,事
没办成,反倒欠了很多人
债。如果对方求你的事会违反原则,或是你无法办到,一定要果断拒绝。别人给你送人
,比如特别贵重的礼品,你觉得自己还不起,就不要接受。拒绝人
要真诚,实事求是地告诉对方,自己实在无能为力。另外,就事论事,虽然事
没办成,但不要影响彼此的
。
两人本来就是同学,人家又帮过自己的忙。现在人家来找自己帮忙,王女士实在没办法不帮,毕竟自己欠了人
。可这些事
每次都让王女士特别为难,后来,王女士觉得人
还得差不多了,便有意躲避那个同学。后来,两个人索
再也不来往了。
人
最难还,因为人
无法估算和衡量,而且只能通过人
来还。欠别人一笔钱,好歹有个
数目,日后
约定还清就是了,可人
的分量有多重,谁也说不清楚。
士兵的母亲说:“吴起将军以前也是这样为他爹
毒脓的,最后他爹战死了。现在吴起为我儿
毒脓,我想,他用不了多久也会战死的。”果然,那个士兵为了报答吴起对自己的恩
,在打仗时拼尽全力,奋勇杀敌,最终战死沙场。
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