第九百一十一章再战鸠摩智(2/2)

鸠智见他吃了自己一拳恍若不觉，两掌击到，力又如此沉厚，不由得暗自惊异，掌挡过，随掌起，双连环，霎时之间连踢六，尽数中在大锤心，正是少林七十二绝技之一的“如影随形”，一既，第二如影随形，跟而至，第二随即自影而变为形，而第三复如影，跟随踢到，直踢到第六，大锤才来得及仰飘开。鸠智不容他息，连两指，嗤嗤有声，却是“多罗指法”。

大锤坐拉弓，还击一拳，已是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法浅之极，但附以大功力后，竟将两穿金破石的多罗指指力消于中途。

两者浅，正是少林武功的两个极端，会般若掌的前辈僧人，决不致和只会韦陀掌的本门弟动手，就算师徒之间喂招学艺，师父既然使到般若掌，弟的至少也要以达掌、伏虎掌、如来千手法等等掌法应接。

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鸠智形转，袖里乾坤，无相劫指向对方。

鸠智有心炫耀，多罗指使罢，立时变招，单臂削，虽是空手，所使的却是“燃木刀法”。

“燃木刀法”是单刀刀法，与鸠智当日在天龙寺所使“火焰刀法”的凌虚掌力全然不同，他此刻是以手掌作戒刀，狠砍狠斫，全是少林派武功的路。他一刀劈落，波的一响，大锤右臂中招。

大锤见对方掌到，斜略避，双掌推，仍是韦陀掌中一招，叫“山门护法”，招式平平，所力却甚是雄浑。

韦陀掌是少林派的扎基武功，少林弟拜师门，一般第一要么学“罗汉拳”，要么学的便是“韦陀掌”。

自少林创派以来，以韦陀掌和般若掌过招，实是从所未有。

料想这一掌开碑裂石，已将他肩骨击成碎片。哪知大锤有“九真气”护，只到肩一阵疼痛，便即猱复上，双掌自左向右划，这一招叫“恒河海”，双掌带着浩浩真气，当真便如洪滔滔、东赴海一般。

大锤斜闪避，鸠智早料到他闪避的方位，大金刚拳一拳早，砰的一声，正中他肩。

大锤踉踉跄跄的退了两步，鸠智哈哈一笑，说：“小师父服了么？”

鸠智明知跟这小僧动手，胜之不武，不胜为笑，但势如此，已不由得自己避战，当即挥掌击，掌风中隐必必卜卜的轻微响声，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。

这路刀法练成之后，在一木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能损伤木材丝毫，刀上发的力，却要将木材燃生火，当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技，自他圆寂之后，寺中已无人能会。

般若掌却是最奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而，通常要三四十年功夫。

般若掌既是少林七十二绝技之一，练将去，永无穷尽，掌力越练越，招数愈练愈纯，那是学无止境。

大锤叫：“来的好！”