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第144章(2/2)

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谜底就在谜面上。

【苏轼的文名之、文坛地位之卓越,不光在现在,也在当时。他不是那遗恨而逝多年后才被人挖掘的才,在北宋就是知名文人偶像,落笔辄为人所传诵,属于活着的传奇。

陆游搁笔,自天幕辟谣后,他开始细无细地写回忆文稿。原本退居山后,他就打算作一本笔记小说,取书斋老学庵之名,如今每听后人辨析言都发麻,在原来计划上又新添一本,誓将生平所见人风貌写个完全。

唏嘘,不太认可地走远,陆游又回到桌旁,想苏轼背负的乌台诗案,朱熹经历的庆元党禁。文人若文名太盛,与执政者志同合是幸事,观不一却易成祸端。

【既然沈括迫害说各方面都对不上,那除了以御史台为代表的新党办案人员之外,还有谁非要整苏轼这么一呢?

当时人杰多如天星,咱就不问为啥沈括这个以科学闻名后世的人要嫉恨苏轼了,到底谁文化地位能过他,只说原文,其实后面还有一句话。

房玄龄分析:“王安石罢相已是重击,新党急着寻反对派错,盯上苏轼这个文魁不足为奇。文坛震,宋神宗想必也存警示文人之意。”

古籍中苏辙对兄受难有一句评价,“今东坡亦无罪,独以名太。”余秋雨解读,正因如此,周围人才会忌惮他的才华,沈括更是不想让苏轼的文化地位于自己才暗中加害。

“看来乌台诗案就到烤一烤苏东坡了。”李世民悠然。

苏辙使辽国,都要写诗叹“逢见胡人问大苏”,咋都来问我哥的事;辽人也是通读苏家三父文章,恨不能见全集,文化输得咧。士人就更别提,有些不诵读东坡诗都觉得神萎靡。

人压没碰上。

老翁抱着猫失笑:“我之前就想,我的诗作能有这么多首传至后世,必是家中书坊的功劳。”

他迟疑:“也许是没有合适的话题提到?勤能补拙,再没有天分的人,日日撰文也该通晓诗意了。到那个境地,提笔自然成诗。”

如果真如王铚所写,沈括熙宁六年告密,那不得不说神宗陛能忍,这会儿知了,隔年苏轼还升官任知州,好几年后乌台诗案才发作来,我看赵顼也不像这人啊。

而这样一个举世瞩目、关外闻名的大文学家明着不新法,今天叹这个,明天慨那个,对主持新政的神宗来说可太糟心了。要知,当时的文坛意见领袖是真有政治影响力的。

多年来很多版本的乌台诗案陈述中,神宗都作为一个被短暂蒙蔽、有心救援无力辩解的形象现,说既然是和士大夫共治,那士人们要搞谁他也拦不住,可当时为苏轼奔走的士人也不少。而诗文犯上这事,全看执政者想不想计较。

陆游本就笔耕不辍,不然也不会有万首诗文存世九千,如今为避言更是事无细,细看竟成日录手札。开书坊的儿倒是兴:“等爹完稿,我便拿去刊印!”

刘恒笑看他一:“你以为宋之前就没有?我看唐传奇也多的是胡编戏说,大概是宋时文人仕得多,印刷技术也有足发展,原本会遗散尘埃的那些自然去。”

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案件发生后,苏轼和他亲友的笔墨、涉案官员的记录、诗案相关卷宗的记载都没有沈括现,直到《元祐补录》惊天一笔。总不能从受害人到加害者再到司法记录都合力维护沈存中吧,啥背景啊这是。】

“那也要写得好,后人不也说乾隆诗多,可从没听她解过此人诗。”

不错,与朝廷争胜,才是苏轼当时获罪的由。

在后世《续资治通鉴编》记载里,笔者对这条记录的批注也是“此事附注,当考详,恐年月先后差池不合”,认为对不上。再看乌台诗案的原始卷宗,从审问记录到证分析,苏轼诗集来源是发行印本,也不是传说中沈括献上的手抄本。

“今东坡亦无罪,独以名太,与朝廷争胜耳。”】

至于神宗个人对苏轼的态度呢,百家讲坛对此有段谑说:“神宗总是把苏轼架在火上烤,但不能把他烤焦了,偶尔拿来冷却一,还能用。”基本就可以概括这段关系。】

刘启听到现在手中棋盘蠢蠢动:“宋以后文人可知何为修,何为持正,为何屡屡造谣?”

自己的后名无妨,世人大可从笔墨知他,其他人却难料。万一也有人陷于纷争,后人援引古文,能找到他为之遗留的清白痕迹呢?


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